Marko Mihailović
Od osnivanja Bitefa, društveno-relevantne teme su se javljale u predstavama u takmičarskom programu i neretko pokretale diskusije, kako u zemljama odakle dolaze tako i kod nas. Ove godine, sam početak festivala započeo je govorom Mila Raua, čija je predstava "Antigona u Amazonu" odigrana u Ateljeu 212, a u kojoj on smešta ovu antičku dramu u kontekst eksploatacije boksita od strane „Rio Tinta“ u Brazilu, što je, zajedno s namerom iste kompanije da eksploatiše jadarit u Srbiji i jasnoj podršci evropskih diplomata za takvo rudarstvo u našoj (ali ne i njihovoj) zemlji, i bio fokus njegovog govora na otvaranju Festivala.
Predstava hrvatske dramaturškinje Jasne Žmak, ujedno i dobitnice gran-prija „Mira Trailović“, jeste predavanje-performans nazvano "this is my truth, tell me yours". Ovo delo daje autorki prostora da govori o suočavanju s traumama, kako onim koje su proistekle direktnim učešćem u jednom pozorišnom komadu, tako i onim duboko ukorenjenim u društvima Balkana – mizoginijom, patrijarhatom i homofobijom. Bez obzira na višeslojnost njenog rada, on je ujedno i vrlo pristupačan u načinu na koji obrađuje teme koje većina ljudi izbegava, što zbog društvene stigme, što zbog osećaja sramote. Svojim hrabrim prkosom, autorka ličnim primerom i direktnom konfrontacijom s traumama, pokazuje da se društvenim stegama možemo odupreti, ma koliko to bilo teško ili neprijatno, osnažujući ujedno ljude koji se suočavaju sa sličnim preprekama.
Foto: Nata Korenovskaia/Danas
Druga predstava, takođe formata predavanje-performans "Pravićemo nešto o ratu, rodu i slobodi, zvaće se: šta bi rekla Čelsi Mening" autora Irene Ristić i Đorđa Živadinovića Grgura, nalazi načina da kroz direktnu participaciju dela publike obrađuje lik Čelsi Mening, američke uzbunjivačice, koja je godine provela u zatvoru jer je na platformi Vikiliks objavila više od 700.000 poverljivih dokumenata koji se tiču američke involviranosti u ratove u Iraku, a do kojih je došla radeći za američku obaveštajnu službu. Specifičnost njenog slučaja ne leži samo u tome što je njen čin otkrio mnoge tajne američke vojske i pokrenuo debatu o etici uzbunjivaštva, već i u tome što se, po dolasku u zatvor, autovala kao transrodna žena i izborila da počne s hormonskom terapijom dok je još bila zatvorena. Iako su autori predstave na osvešćen način govorili o Čelsi Mening, koristeći adekvatne – ženske zamenice, veliki broj ljudi iz publike je o njoj govorio u muškom rodu. Participacija publike pokazala je da naše društvo, čak i ono koje posećuje elitne kulturne događaje kakav je Bitef, ipak ima mnogo prostora da nauči više o transrodnim pitanjima, kao i da napravi diferencijaciju između nečijeg rodnog identiteta i rada te osobe, što nisu nužno povezane stvari.
Komad koji je zatvorio 58. izdanje festivala "Trilogija Snaga kučke – 1. poglavlje: Nevesta i Laku noć Pepeljugo" ostavila je najsnažniji utisak od ova tri naslova: brazilska autorka Karolina Bjanki i njena trupa „Kara de kavaljo“ bavili su se temama seksualnog nasilja nad ženama i femicidom, kao i njihovim prikazom u umetnosti. Iako je tema šokantna sama po sebi, autorka uspeva da utisak pojača omamljujući samu sebe drogom koja se koristi za silovanje, što publici daje priliku da u realnom vremenu prati kako autorka gubi kontrolu nad svojim telom. U trenutku kada izgubi svest, izvođenje preuzima njena trupa, koja na različite ali podjednako efikasne načine obrađuje teme femicida i razornog efekta koji taj čin ima. Pored pijeteta prema žrtvama, predstava se dotiče i života posle zločina, kao i odnosa prema sebi posle velike traume.
Objavljeno na portalu Radar.rs, 13. 10. 2024.
Povodom 25 godina Prajda, posetioci Evropske kuće mogli su da vide postavku Danila Prnjata, za koju autor nije želeo da bude komemorativna, već konceptualna, iako svedoči o položaju LGBT+ osoba u Srbiji danas.
PrOsvetoljubivi otogrif-šešmin na fotografiji nosi naziv ALTERFAŠIZAM. U pitanju je nacistička svastika, uslovno rečeno, obojena osnovnim bojama sa olovkama.
Ako su nauka i tehnologija omogućile nastanak ljudskog bića bez seksa putem veštačke oplodnje (“bezgrešno začeće”), može se očekivati da će jednom omogućiti i nestanak ljudskog bića bez smrti.